30．父母可以讓孩子接觸電腦游戲，但必須嚴(yán)格限制玩游戲的時間并監(jiān)視游戲的主題。如果孩子不幸染上了“網(wǎng)癮”，要么因?yàn)楦改笡]有為孩子制定上網(wǎng)的規(guī)則，要么因?yàn)楹⒆釉陔娔X游戲之外找不到足夠的成就感。

31．讓孩子多接近自然，讓孩子有足夠的戶外活動。

32．不僅讓孩子參與家庭決策，也讓孩子參與家務(wù)勞動，讓孩子在家務(wù)勞動中珍惜父母的勞動并因此而對所有幫助過自己的人心懷感恩，也讓孩子在家務(wù)勞動中形成獨(dú)立生存的技能。

33．孩子會從父母幫自己耐心地修補(bǔ)衣物或玩具的過程中體驗(yàn)到父母的愛與責(zé)任。邀請孩子縫補(bǔ)衣物、修理玩具和家具的好處不只是培養(yǎng)孩子和父母的親密關(guān)系，更重要的是，如果孩子小時候養(yǎng)成了縫補(bǔ)衣物、修理玩具的習(xí)慣，長大之后，他就學(xué)會了“縫補(bǔ)生活”和“修理生活”。

34．智慧的父母會把培養(yǎng)孩子的勞動習(xí)慣當(dāng)做教育孩子的頭等大事。如果富裕的家庭不能為孩子提供高級的教育方法，倒不如讓孩子過節(jié)制的、低調(diào)的比較貧窮的生活。

35．自己的自由不能以干涉或破壞他人的自由為前提。如果你想開快車，就必須保證你有非常好的煞車。你不能給孩子太多自由，除非你有辦法限制他們，讓他們的行為舉止守規(guī)矩。如果做不到這些自由生活的“金規(guī)則”，倒不如讓孩子接受某種權(quán)威的教育。

36．在當(dāng)今的社會中，勞動對孩子的成長尤其重要。父母需要考慮的問題是：如何防止、阻止那些已經(jīng)“衣食無憂”、獲得“自由”的人走向身體的墮落和智力的墮落？

37．人獲得“解放”（政治解放和勞動解放）并因此而獲得自由之后，人不僅不會由此而全面發(fā)展，反而會走向墮落。不僅身體墮落，智力也墮落，成為尼采所厭惡的“末人”或福山所謂的“最后的人”。

38．若指望阻止身體的持續(xù)的敗落，唯一的辦法是返回手工勞動。勞動必須顯示為生產(chǎn)，如果不以謀生為目的，如果不以生產(chǎn)某種生活必需品為目的，那么，人的好逸惡勞的本性就會拒絕勞動。

39．只有真實(shí)的勞動才能阻止人的衰落。人一旦持久地放棄勞動，人的身體和精神就會衰落。

40．除了培養(yǎng)孩子動的習(xí)慣，父母需要幫助孩子建立靜的習(xí)慣：從給孩子講故事開始，讓孩子先學(xué)會聽故事，然后邀請孩子自己講故事，最后讓孩子自己讀故事和閱讀相關(guān)的書。

41．給孩子講故事是家庭教育的遠(yuǎn)古傳統(tǒng)。從來不給孩子講故事的父母，是不負(fù)責(zé)任的父母。

42．最好讓孩子盡早建立健康的審美觀。不要讓孩子的審美觀陷入低級、病態(tài)。不要以為小的、有病的，就是好的。不要以為強(qiáng)大的，就是壞的。不要以為小麻雀、小綿羊、小狗都是可愛的，也不要以為獅子、老虎、狼，狗，都是壞的。

43．表面看，人的工作成就取決于人的專業(yè)水平，實(shí)際上，人對工作中是否有持久的熱情，人在工作中是否能夠與周圍同事保持積極的人際關(guān)系，主要取決于人的業(yè)余愛好而不是專業(yè)技能。

44．父母最好在孩子小的時候就開始引導(dǎo)孩子有自己最喜歡的學(xué)科，有自己最擅長的藝術(shù)技能和運(yùn)動技能。

45．不用過于擔(dān)心孩子偏科或片面發(fā)展。相反，如果孩子對每門學(xué)科都平均用力，無所謂喜歡或者不喜歡，如果孩子在所有學(xué)科那里全面發(fā)展，這倒是一個問題。

46．最好讓孩子在3歲前后就開始訓(xùn)練某一門藝術(shù)技能，某些藝術(shù)技能的學(xué)習(xí)雖然不至于越小越好，但也有最佳起始年齡。比如，學(xué)習(xí)鋼琴的最佳起始年齡一般在5歲前后。如果錯過了起始年齡，孩子學(xué)習(xí)藝術(shù)技能時就會比較困難。

47．在所有藝術(shù)項(xiàng)目中，“書法”是一個不錯的選擇，這需要父母有一定的耐心和激勵的策略。很少有人天生喜歡書法，但對中國人來說，書法既可以增進(jìn)孩子的藝術(shù)修養(yǎng)，又對孩子將來參加“筆紙”類的測試有幫助。

48．讓孩子掌握競技類運(yùn)動之所以重要，主要因?yàn)槿嗽诔砷L的過程中需要獲得一些“被承認(rèn)”（被賞識）的高峰體驗(yàn)。而且，孩子在與他人競技比賽的過程中可以逐漸學(xué)會既競爭（爭強(qiáng)好勝）又合作（包括協(xié)同競爭以及學(xué)會接受失?。┑娜烁聍攘Α?/p>

49．在鼓勵孩子運(yùn)動時，家長最好讓孩子保持業(yè)余愛好的狀態(tài)，不要讓孩子走專業(yè)運(yùn)動員的道路。

50．孩子的成長雖然是一個連續(xù)的過程，但也顯示出三個比較特別的關(guān)鍵年齡?；蛘哒f，孩子的成長有三個關(guān)鍵期：第一個關(guān)鍵期在3歲前后。第二個關(guān)鍵期是9歲前后；第三個關(guān)鍵期在13歲。

51．孩子在每一個關(guān)鍵年齡都需要有關(guān)鍵能力的發(fā)展。如果錯過了“成長的關(guān)鍵期”，孩子的某些潛能就會長期被壓抑甚至終身喪失某種能力。

52．3歲前后（尤其是3歲之前）的孩子處于無憂無慮的、天真無邪的無自我意識的狀態(tài)。他與整個世界融為一體，沒有邊界意識，沒有規(guī)則意識，他不接受任何禁忌。

53．大自然希望兒童在成人以前就要像兒童的樣子。如果我們打亂了這個次序，我們就會造成一些早熟的果實(shí)，它們長得既不豐滿也不甜美，而且很快就會腐爛。

54．不僅不應(yīng)當(dāng)爭取時間，而且還必須把時間白白地放過去。最初幾年的教育應(yīng)當(dāng)純粹是消極的。你開頭什么也不教，結(jié)果反而會創(chuàng)造一個教育的奇跡。

55．孩子3歲前后，父母需要為這個年齡段的孩子提供三個關(guān)鍵教育。一是語感的教育。二是情感教育。三是感覺教育。

56．在孩子9歲前后，家長需要為孩子提供三個“父親的課程”：一是自食其力的獨(dú)立教育。二是嚴(yán)慈相濟(jì)的規(guī)則教育。三是勞逸結(jié)合的情緒教育。3歲前后的教育更多地顯示出成長的自由與自然，而9歲前后孩子的教育更多地顯示出“成長的殘忍”和“成長的壯美”。

57．13歲前后的三個關(guān)鍵教育是，第一，精神獨(dú)立，鼓勵孩子參與家庭決策，鼓勵孩子獨(dú)立思考。第二，學(xué)會自學(xué)，鼓勵孩子以課外自學(xué)的方式走在老師的前面，讓孩子學(xué)會“超前”學(xué)習(xí)。第三，設(shè)計(jì)自己喜歡的職業(yè)并嘗試“職業(yè)生涯規(guī)劃”。

58．在孩子3歲前后，他的身邊最好有一個放任型父母，不要對孩子構(gòu)成太多的控制和干涉；在孩子9歲前后，他的身邊最好有一個權(quán)威型父母，讓孩子因權(quán)威而建立規(guī)則意識；在孩子13歲前后，他的身邊最好有一個民主型父母，讓孩子獨(dú)立思考、親自決策。

59．9歲前后是孩子成長的關(guān)鍵期的關(guān)鍵。9歲前后的孩子開始出現(xiàn)比較明晰的自我意識，這是孩子走向“懂事”的關(guān)鍵階段，也是孩子能否形成某些好習(xí)慣和改變某些壞習(xí)慣的關(guān)鍵期。如果錯過了這個關(guān)鍵期，父母想改變的壞習(xí)慣，會比較困難。

60．在孩子3歲前后，母親的作用大于父親，歷史上有不少寡母能夠把孩子培養(yǎng)成為“重要人物”，但很少有重要人物是由“父親”一個人帶大的（除非這位父親能夠扮演母親的角色）。但是，孩子9歲前后，父親的作用越來越重要。

70．不要小看童話的價(jià)值。童話讓孩子領(lǐng)會如何成為受人歡迎的人，童話讓孩子在內(nèi)心深處建立“好人”的標(biāo)準(zhǔn)形象。

71．如果說孩子9歲前后的關(guān)鍵教育是嚴(yán)慈相濟(jì)的規(guī)則教育、勞逸結(jié)合的情緒教育和自食其力的獨(dú)立教育，那么，這些教育在13歲前后的孩子那里則聚攏為比較徹底的獨(dú)立生活，尤其獨(dú)立自學(xué)。

72．讓孩子在參與家庭決策的過程中建立自信心和責(zé)任感，讓孩子成為獨(dú)立思考的、有主見的人。有修養(yǎng)的父母是伏爾泰主義者：我不同意你的觀點(diǎn)，但我誓死捍衛(wèi)你說話的權(quán)利。從孩子出生的那天就開始跟孩子講道理，耐心地征求孩子的意見。不要指望打罵孩子就能夠讓孩子學(xué)會服從。殺雞給猴看的結(jié)果是，猴子也學(xué)會了殺雞。

73．在孩子13歲前后，父母逐步做孩子的朋友。有效的教育是先嚴(yán)后松，無效的教育是先松后嚴(yán)。如果在孩子9歲前后縱容孩子，而在孩子13歲前后嚴(yán)格要求孩子，會遭到孩子的強(qiáng)力反抗。給青春期的孩子定規(guī)則是最危險(xiǎn)的事情。

74．父母最好讓這個年齡段的孩子逐步由自理生活習(xí)慣發(fā)展為自學(xué)習(xí)慣。自學(xué)是讓孩子在學(xué)校不掉隊(duì)的唯一可靠的辦法。

75．一般而言，孩子長到13歲，整個“早期教育”差不多就已經(jīng)完成。甚至可以認(rèn)為，孩子長到13歲，整個“教育”就已經(jīng)完成了。如果孩子成長順利，13歲之后，孩子不需要再接受父母的教育，他自己會往前走，父母只需要站在孩子的后面，看著孩子走向遠(yuǎn)方。對于那些在13前后還沒有形成自理生活的習(xí)慣和自學(xué)習(xí)慣的孩子來說，他需要的已經(jīng)不是教育，而是“治療”。

76．每個兒童都有自己的成長的秘密，這些秘密構(gòu)成了兒童之間的差異：一是性格上的差異；二是智力上的差異；三是性別上的差異，即男人（男孩）和女人（女孩）的差異。

77．每個孩子都有自己的性格優(yōu)勢，也有自己的性格弱點(diǎn)。父母不要急于改變孩子的性格弱點(diǎn)。父母與其急于改變，不如先坦然地接受。如果父母坦然地接受孩子的性格弱點(diǎn)，那么，孩子的性格弱點(diǎn)會逐漸轉(zhuǎn)化為高貴氣質(zhì)。

78．長善救失或揚(yáng)長補(bǔ)短是有意義的，但是，“長善”比“救失”更重要，“揚(yáng)長”比“補(bǔ)短”更重要。不要讓孩子放棄自己的長項(xiàng)而長時間地郁郁寡歡地補(bǔ)救自己的短處。特長發(fā)展比全面發(fā)展更重要。讓孩子充分發(fā)揮他的“特長”和“優(yōu)勢”，以自己的特長發(fā)展帶動自己的全面發(fā)展。

79．用“書山有路勤為徑”來鼓勵孩子，但不要用“學(xué)海無涯苦作舟”來恐嚇孩子。勤奮是必要的，但不必過于刻苦。在自己感興趣的地方努力，那是勤奮；在自己不感興趣的地方努力，那是刻苦。千萬不要在你沒興趣的領(lǐng)域追求成功，因?yàn)槟愕酶切┱嬗信d趣的人競爭。沒有興趣，你怎么爭得過人家？

80．所謂的“片面發(fā)展”不僅不是成長的障礙，反而是成長的基本秘密。家長和老師需要考慮的教育思路是：如果孩子已經(jīng)顯示出自己的特長，那么，家長和老師應(yīng)該尊重和愛護(hù)孩子的特長。在尊重和愛護(hù)的前提下引導(dǎo)他順便學(xué)習(xí)其他的科目。如果孩子尚未顯示出自己的特長，那么，家長和老師應(yīng)該鼓勵他發(fā)展“多方面興趣”，通過“多方面興趣”逐步聚攏、聚焦，從“多方面興趣”中選擇一項(xiàng)或幾項(xiàng)興趣，作為自己的特長和優(yōu)勢。

81．智慧的父母往往給孩子提供三種“賞識”：一是關(guān)注；二是贊揚(yáng)；三是信任。表面看來，最強(qiáng)烈的賞識是表揚(yáng)，實(shí)際上，信任的賞識效果可能最強(qiáng)烈且最持久。

82．賞識孩子并不意味著不要批評。賞識并不與批評或懲罰對立，賞識的反面不是批評或懲罰，賞識的反面是“不善于賞識”。賞識是一門高級的教育技藝。如果父母善于賞識，掌握的賞識的技藝，就完全不必考慮所謂的批評或懲罰的問題。

83．作為一門高級的教育技藝，賞識需要遵循一些基本原則。一是真誠而及時地給予贊揚(yáng)，而且多贊揚(yáng)孩子努力的過程或方法而不是贊揚(yáng)他的結(jié)果或運(yùn)氣。二是以關(guān)注和信任為主而以獎勵為輔。三是以賞識孩子的生活習(xí)慣或交往行為為主，而不要僅僅賞識孩子的學(xué)業(yè)成就。

84．男孩的身上的雄性激素使男孩天生就喜歡破壞、冒險(xiǎn)，具有攻擊性，他必須處于活動之中。女孩與男孩不同。女孩可以整天逛街，她們愿意在百貨商店里來回穿梭。

85．不見得一定要采用所謂“男孩窮養(yǎng)，女孩富養(yǎng)”的辦法，出色的父母只是“順木之天，以致其性”，以不同的方式養(yǎng)育男孩和女孩。

86．由于雙性化的人既具有男性特質(zhì)又具有女性特質(zhì)，他們在各種情況下能應(yīng)付自如。在學(xué)業(yè)優(yōu)秀的小學(xué)和中學(xué)生中，雙性化特質(zhì)的個體比例最高，而學(xué)業(yè)不良者中未分化特質(zhì)的個體占了絕大多數(shù)。雙性化特質(zhì)的學(xué)生不僅成績優(yōu)秀，而且興趣廣泛、全面發(fā)展，在班級、院系和學(xué)校中擔(dān)當(dāng)學(xué)生干部。

87．正當(dāng)?shù)募彝ソ逃m然顯示為“性格-身體本位”，但是，家長也需要關(guān)注孩子的學(xué)習(xí)習(xí)慣，尤其需要幫助孩子逐步建立強(qiáng)大的自學(xué)習(xí)慣。限于篇幅，這里主要討論家長如何幫助孩子建立語文、數(shù)學(xué)和外語學(xué)習(xí)的自學(xué)習(xí)慣。

88．有效的語文學(xué)習(xí)往往顯示為三個特點(diǎn)：一是課外自學(xué)。語文出色的學(xué)生很少來自“上課認(rèn)真聽講”，更多來自學(xué)生課外大量閱讀。二是整體學(xué)習(xí)。語文出色的學(xué)生很少來自課堂教學(xué)中的細(xì)讀、精讀，更多來自課外的“好讀書，不求甚解”的整體泛讀。三是有主見的學(xué)習(xí)。語文出色的學(xué)生不僅因?yàn)榇罅块喿x，而且因?yàn)榇罅繉懽?，以寫帶讀。

89．有效的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)往往顯示為三個特點(diǎn)：一是超前學(xué)習(xí)，不能亦步亦趨地跟在教師的后面學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)，最好走在教師的前面自學(xué)數(shù)學(xué)，不讓自己因偶然的開小差而掉隊(duì)。二是整體學(xué)習(xí)，盡可能進(jìn)入“高觀點(diǎn)下的初等數(shù)學(xué)”的狀態(tài)，盡可能站在整體的高度俯視具體的數(shù)學(xué)問題，盡可能經(jīng)由超前學(xué)習(xí)之后而回頭來理解前面的簡單數(shù)學(xué)。三是基于問題解決的學(xué)習(xí)，盡可能使數(shù)學(xué)顯示為生活數(shù)學(xué)，同時又需要建立穩(wěn)定的“數(shù)感”，使生活問題“數(shù)學(xué)化”。

90．學(xué)習(xí)外語的第一個秘密是“聽領(lǐng)先”。學(xué)習(xí)外語的第二個秘密是，不僅“聽領(lǐng)先”，而且“整體地聽”。如果期望孩子學(xué)會外語，家長或老師所要做的事情其實(shí)很簡單：尋找適合孩子聽的外語材料（最初最好是視聽材料而不是純粹的錄音材料）。讓孩子在看外文電影或電視劇的過程中聽純正的外語。

91．所謂“問題兒童”，常常是正常兒童，只是因?yàn)槌扇说哪撤N偏見而對某些特別的孩子貼上的標(biāo)簽。而且，恰恰是所謂的問題兒童，他們的身上可能蘊(yùn)含了人類的最寶貴或最高貴的元素。

92．最幸福的人，是那些有游戲精神的人。如果家長沒有引導(dǎo)孩子以古典的方式展開學(xué)習(xí)生活或以古典的方式展開游戲生活，那么，孩子擁有網(wǎng)絡(luò)游戲的生活，也好過那種沒有任何游戲感的乏味的生活。

93．即使不必提倡戀愛從小學(xué)就開始，但至少應(yīng)該從小學(xué)就開始有正式的或非正式的“情感教育”課程，包括愛異性和愛一切他人。從初中開始，就應(yīng)該為孩子提供坦然的、科學(xué)的“性教育”課程。既讓孩子了解“性”的美好，也讓孩子了解“性”的危險(xiǎn)。

94．給孩子提供一個溫暖的家庭環(huán)境，只有那些夫妻關(guān)系混亂、家庭生活異常的孩子才容易發(fā)生所謂的“早戀”，只有那些在家庭生活中找不到愛的孩子才容易發(fā)生所謂的“早戀”。如果一個女孩在家庭中享受了足夠的父愛，她就不會因?yàn)槟硞€男孩輕輕觸碰她的頭發(fā)而發(fā)生觸電般的興奮和顫栗。如果一個男孩在家庭生活中感覺足夠的天倫之樂，他就不會輕易在別的地方尋找慰藉和溫暖。

95．在孩子小的時候就盡可能帶孩子游覽外面的世界，讓孩子開闊眼界。讓孩子從小積累“一覽眾山小”的高峰體驗(yàn)。視野開闊的孩子會逐步領(lǐng)會：任何美好的事物都是值得等待的，而且，只有那些有見識的、視野開闊的人才知道什么是美好的事物。只有那些視野狹窄的人在說話或做事時才會容易走極端；只有那些沒有見識美好事物從來不知道何為高貴生活的孩子才會容易發(fā)生所謂的“早戀”。

96．輕度的“自閉”不僅不是某種疾病，相反，它是人類的美好生活的基本需要。在以“躁動不安”、“心浮氣躁”為特征的現(xiàn)代社會中，適度的“自閉”即便不是拯救現(xiàn)代性的唯一出路，至少也是一個懸隔雜念、維護(hù)寧靜的重要方案。

97．自然的，就是好的。比較自然的，就是比較好的。最自然的，就是最好的。當(dāng)人類對高科技依賴成癮之時，災(zāi)難將接踵而至?？萍荚礁呱?、高速發(fā)展，人類越災(zāi)難深重。

98．警惕轉(zhuǎn)基因食品。即便我們無法避免，也最好盡可能少吃轉(zhuǎn)基因食品。

99．生病很正常，無論動物還是植物，都會在某個時候生病。生病并不意味著一定要吃藥，更不意味著一定要看醫(yī)生。因?yàn)槿梭w有強(qiáng)大的免疫系統(tǒng)，人體的免疫系統(tǒng)可以對抗絕大部分疾?。ㄉ贁?shù)疾病例外）。由于每個人的體內(nèi)都有強(qiáng)大的免疫系統(tǒng)，時間就成為治病最好的醫(yī)生。人生病之后，需要的主要是等待而不是吃藥。時間能夠醫(yī)治絕大部分疾病。如果希望孩子健康，那么，最好讓孩子多運(yùn)動，多吃五谷雜糧。五谷雜糧和運(yùn)動是最好的營養(yǎng)品。

100．教孩子學(xué)會考試。第一，從埋頭的“模擬考試”到抬頭的“胸有成竹”。第二，建立強(qiáng)大的意向性。第三，保持舒適的飲食與睡眠。

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